Бог и человек

Мытарства – посмертное истязание (испытание) души христианина падшими духами, обвиняющими ее в содеянных грехах, препятствующими ее вхождению в горнее отечество, преграждающими ей путь в Царство Небесное, Божественный Рай. По этому пути душу ведут два Ангела. Каждым из мытарств, число которых 20, управляют бесы — нечистые духи, пытающиеся забрать проходящую мытарства душу в ад. Бесы предоставляют список грехов, относящихся к данному мытарству (например, на мытарстве лжи — список поступков произнесения неправды и тому подобное), а Ангелы — добрые дела, совершённые душой при жизни. В случае, если добрые дела перевешивают злые, душа переходит к следующему испытанию. Если злые дела перевешивают добрые и Ангелам нечего предъявить для оправдания души, бесы уносят душу в ад. Когда же Ангелы представят добрые дела к оправданию души и злые духи припомнят столько же грехов к её осуждению и будет равновесие, тогда побеждает человеколюбие Божие. Тем же милосерди...

Преподобный Арсений был диаконом в городе Риме (V в.) и проводил жизнь целомудренную, всего себя посвятив служению Церкви и алтарю. Когда Император Феодосий Великий стал искать воспитателя для своих сыновей, то во всем городе не нашлось более образованного и добродетельного мужа, чем диакон Арсений, – и Царь отдал своих чад под его руководство. При этом он окружил святого почетом и даже приказал всем называть его «отцом Государя нашего и детей его». Но чем большая слава сопровождала Арсения, тем сильнее он скорбел духом, потому что сердце его не искало ни чести, ни богатства, ни суетной мирской похвалы. Он желал лишь послужить Богу в смиренном иноческом чине, в безмолвии и нищете. Поэтому святой начал усердно молиться Господу, прося освободить его от пребывания в царских палатах и сподобить пустынного подвижнического жития. И Господь исполнил его желание. Однажды ночью во время молитвы он услышал голос свыше: «Арсений, беги от людей – и спасешься». Тотчас преподобный бежал ...

Заметим, что кладбище, происходит от слова клад, получившегося в свою очередь от глагола класть, полагать лежа. Но в то же время, как известно клад – слово означающее нечто ценное, зарытое в землю. Причем зарытое до поры. Так и слово кладбище означает, что на нем до поры зарыто сокровище – тело православного христианина, которое непременно восстанет в день всеобщего Воскресения.  Русское кладбище – это не некрополь, как модно стало говорить. Некрополь – означает город мертвых, а согласно православию – у Бога мертвых нет. Потому русское кладбище – место, где усопшие /заснувшие на время/ люди покоятся в ожидании воскресения. Вот почему наш народ относился к кладбищу, к могиле своих предков, как к священному месту. К сожалению, такое понятие сегодня во многом утрачено. Но в генетической народной памяти оно осталось. Об этом говорит то, что даже невоцерковленные люди стремятся посещать могилки родных или близких. У Бога мертвых нет… И наш народ приходит к усопшим родным, как к...

ВНИМАНИЕ!  Прежде чем пытаться сортировать свои мысли, подумайте, для чего на православном канале, транслируется такого рода видео, евангелисты, сатанисты и т.д.